Archive for the ‘Mujer’ category

Cuerpo y política: tesis doctoral sobre experiencias de aborto

octubre 4, 2011

“Cuerpo y política. Palabras y silencios sobre experiencias de aborto”. Así se titula la tesis doctoral que expondrá este jueves Rosana Rodríguez en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Nacional de Cuyo,Mendoza.

“Testimonios de dos orillas” tiene como subtítulo el trabajo de la profesional que ha desarrollado investigaciones en Sudamérica y en Europa.

La exposición se desarrollará en la sala de videoconferencias, ubicada en el subsuelo de la unidad académica, pasado mañana jueves, de 18 a 21. Integran el panel la doctora

Alejandra Ciriza y Graciela Cousinet; esta última decana de la facultad

Violencia contra la mujer: crean observatorio

septiembre 13, 2011

La Delegación INADI Mendoza informó que se ha firmado el Convenio de Cooperación para la creación del Observatorio de Violencia contra la Mujer en la Provincia de Mendoza.

La Universidad Nacional de Cuyo, el Consejo Nacional de la Mujer, la Secretaría de Derechos Humanos de la Nación, y el Ministerio de Desarrollo Humano, Familia y Comunidad del Gobierno de Mendoza procedieron a la firma del mismo, en el marco de la Ley Nacional 26.485 “Ley de Protección Integral para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres en los Ámbitos en que se Desarrollen sus Relaciones Interpersonales”.

Según el Artículo Nº 13 de la mencionada Ley, “El Observatorio tendrá por misión el desarrollo de un sistema de información permanente que brinde insumos para el diseño, implementación y gestión de políticas públicas tendientes a la prevención y erradicación de la violencia contra las mujeres”.

Algunas de sus funciones más relevantes (Artículo Nº 14), son:

Recolectar, procesar, registrar, analizar, publicar y difundir información periódica y sistemática y comparable diacrónica y sincrónicamente sobre violencia contra las mujeres;
Impulsar el desarrollo de estudios e investigaciones sobre la evolución, prevalencia, tipos y modalidades de violencia contra las mujeres, sus consecuencias y efectos, identificando aquellos factores sociales, culturales, económicos y políticos que de alguna manera estén asociados o puedan constituir causal de violencia;
Fomentar y promover la organización y celebración periódica de debates públicos, con participación de centros de investigación, instituciones académicas, organizaciones de la sociedad civil y representantes de organismos públicos y privados, nacionales e internacionales con competencia en la materia, fomentando el intercambio de experiencias e identificando temas y problemas relevantes para la agenda pública;
Brindar capacitación, asesoramiento y apoyo técnico a organismos públicos y privados para la puesta en marcha de los Registros y los protocolos;

Porque erradicar la discriminación es un deber del Estado y un compromiso de todos y todas.
Delegación INADI Mendoza
Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos | Presidencia de la Nación

INADI tiene a disposición la línea telefónica gratuita 0800-999-2345 durante las 24 horas para brindar
un servicio de asesoramiento y asistencia para denuncias sobre actos de discriminación.

INADI Mendoza: Rioja 1484, Ciudad de Mendoza | TE: (0261) 4256110
Correo electrónico: mendoza@inadi.gob.ar | Página web: http://www.inadi.gob.ar/mendoza
Facebook: http://www.facebook.com/inadi.mendoza

Prostitutas: no llevarse por soluciones mágicas

julio 7, 2011

La Asociación de Mujeres Meretrices emitió un comunicado a raíz del decreto de la presidenta Cristina Fernández de Kirchner prohibiendo los avisos de oferta sexual en los diarios. “El Gobierno no debe dejarse llevar por supuestas soluciones mágicas. El prohibir la publicación de anuncios es una medida que solo logra criminalizar nuestra actividad. Es sólo a través de la regulación del trabajo sexual, que se podrá iniciar una lucha conjunta que permita dar batalla a las grandes mafias instaladas en nuestro país”, expresó la entidad,ligada a la Central de Trabajadores Argentinos (CTA).

El comunicado dice. “La lucha contra la trata de personas es un tema profundo y complejo. Lo sabemos, porque la Asociación de Mujeres Meretrices camina desde hace quince años toda la Argentina. Nosotras, las integrantes de AMMAR no somos tratadas, no somos obligadas, no somos secuestradas y no nos sentimos más víctimas que cualquier otro trabajador o trabajadora de la clase obrera a quienes no se les respetan ni garantizan sus derechos laborales. Repudiamos terminantemente la trata de personas con fines de explotación sexual y la explotación sexual de niños y niñas. Creemos que es una obligación del Estado disponer todos los medios tendientes a acabar con este flagelo y por eso celebramos que el Gobierno Nacional tienda a generar políticas que intentan acabar con él. Sin embargo, creemos que la prohibición de publicitar avisos de trabajo sexual no sólo no acabará con la trata de personas con fines de explotación sexual, sino que ésta medida cercena el derecho de nosotras, las trabajadoras autónomas, de publicitar nuestros servicios.
No desconocemos que detrás de muchas de las publicidades se esconden casos de trata. Pero no podemos dejar de decir que muchas otras vienen de una fuente de trabajo legitima como es el nuestro. Por eso creemos que la creación de una Oficina de Monitoreo de publicación de Avisos para el trabajo sexual es importante, pero no para monitorear su existencia, sino para detectar casos de trata de personas con fines de explotación sexual.
El error en el enfoque no es gratuito, pues deja libre el campo de acción para aquellos que lucran, delinquiendo y aprovechándose del infortunio ajeno. El Gobierno no debe dejarse llevar por supuestas soluciones mágicas. Tapar el problema no es una solución, mucho menos si conlleva la triste consecuencia de seguir avasallando los derechos de miles de personas que hacemos de la oferta de servicios sexuales por propia voluntad, nuestra forma de vida.
El problema no son las formas de trabajo, sino la estigmatización y falta de reconocimiento de derechos de distintas tareas, eso es lo que la experiencia demostró, que ha servido y sirve de caldo de cultivo para el crecimiento de las grandes redes delictivas.
El prohibir la publicación de anuncios es una medida que solo criminaliza nuestra actividad y que motivará a aquellas compañeras más débiles, o que cuenten con menores recursos, a acudir a las grandes redes de proxenetas y tratantes, que en complicidad con las fuerzas de seguridad y amparados en el ocultamiento y la marginalidad de su actividad, tendrán vía libre para ofrecer su “amparo”, haciéndoseles así mas sencillo el seguir creciendo y fortaleciéndose, a costa de la explotación y esclavitud de las trabajadores sexuales.
AMMAR no sólo es critica con esta medida, sino también propositiva. En este sentido desde principio de año intentamos por muchos medios acercarnos al Dr. Anibal Fernandez y a diputados/as y senadores/as varios para poder conversar sobre esta situación, y no hemos obtenido respuesta. Nuestra organización se encuentra trabajando en un proyecto de ley porque sabemos que solo a través de la regulación del trabajo sexual, se podrá iniciar una lucha conjunta que permita dar batalla a las grandes mafias instaladas en nuestro país. Solo a través del reconocimiento de la diferencia fundamental que hay entre la trata de personas con fines de explotación sexual y nuestro trabajo, será posible reunir la fuerza suficiente para enfrentar directamente la trata de personas con fines de explotación sexual, colaborando en esta batalla, codo a codo con las demás organizaciones e instituciones, en procura de la eliminación de las redes que violentan, explotan y esclavizan a miles de niños, niñas y mujeres a diario.

Por ello es nuestro reclamo que:
-Se endurezcan las penas previstas para la trata de personas, tomándose como agravante el ser funcionario público.
-Se implemente un servicio de asistencia que no obligue a la denuncia a la victima y cuente con presupuesto suficiente para una real reinserción social y laboral de las/os rescatados..
– Se respete nuestro derecho al ejercicio del trabajo sexual y se nos incluya en las consultas y debates sobre Trata de Personas con fines de explotación sexual.

Prohibición de avisos de oferta sexual: se pronunció Fopea

julio 6, 2011

Ante el decreto de la presidenta de la Nación, Cristina Fernández de Kirchner, de la prohibición de avisos en los periódicos que promuevan la prostitución, el Foro de Periodismo Argentino fijó su posición. El texto es el siguiente:
“El Foro de Periodismo Argentino (Fopea) considera que el decreto presidencial 936/11 que prohíbe la publicación de avisos “que promuevan la oferta sexual o hagan implícita o explícita referencia a la solicitud de personas destinadas al comercio sexual” es un avance en la lucha contra los delitos de trata de personas y el delito de proxenetismo, que inevitablemente debe ser complementado con medidas de persecución penal efectivas y coordinación en políticas públicas de todos los estamentos y niveles del Estado (nacional, provinciales y municipales), que demuestren voluntad y ejecución política efectiva en esta materia.

“Desde hace más de un año, Fopea ha desarrollado una intensa campaña (*) para lograr la supresión voluntaria en los medios gráficos de todo el país de aquella publicidad engañosa, que encubra la captación de personas para la explotación sexual o promocione el proxenetismo, hechos que son delito penal. Esta organización lo hizo pidiendo la autorregulación de los medios, por entender que es el mejor camino para evitar la contradicción en que hoy incurren aquellos que desde su contenido periodístico investigan y condenan el proxenetismo y la trata de personas, a pesar de que en otras páginas o espacios difunden avisos que los promocionan o encubren.

“Sin embargo, tras las gestiones realizadas por Fopea, sólo seis medios de comunicación de la Argentina aceptaron rechazar los avisos de ese contenido, y otro restringió su política de aprobación de esos avisos. Muchas otras empresas periodísticas no aplicaron esta sugerencia.
Fopea propone que más allá del decreto firmado ayer por el Ejecutivo Nacional, se aproveche que el debate haya tomado estado público y se trate una ley específica en el Congreso de la Nación, donde ya hay una serie de proyectos al respecto y donde están participando todas las organizaciones involucradas en el tema. Las prohibiciones no son el mejor camino para resolver este tipo de problemáticas. Por eso siempre instamos a la autorregulación en los medios de comunicación en este y otros temas, al compromiso ético y a la responsabilidad social que estos deben mantener frente a la ciudadanía”.

Infidelidad: nada justifica una traición. No perdono.

diciembre 7, 2010

Mi tía – que no era casada – decía que el amor, el verdadero amor se ve reflejado en el sacrificio sin importar cuan corta sea la falda. Ella, que siempre fue mujer de un solo hombre, mantuvo que no importa que problemas tenga la pareja nada justifica un acto infiel, nada justifica una traición. No perdona.

La infidelidad puede vivirse como un refugio ante tanta carga de frustración que no encontró forma de trasmitirse en la pareja o como una especie de súper aventura, una novedad emocional, una carga de afecto renovada que hace de un bodoque aplastado un galán en acción o puede ser el resultado de una monotonía clásica en la cama. Cualquiera fuese la causa, somos dueños de nuestros actos y podemos elegir.

Hay algo que es muy cierto, hay maneras y maneras de ser infiel, por ejemplo no es lo mismo que te sea infiel con tu mejor amiga a que te sea infiel con una cualquiera, no es lo mismo que te sea infiel pero aún te trata bien, te complace, te sirve, a que te sea infiel y encima es un clavo en el… talón. De todas maneras yo no perdono ya que me colocaría en un lugar en el que solo importo para que su “relación aventura” siga funcionando de maravillas, ya existe alguien seguro en casa, alguien que soporte el mal humor, los olores y los “no tengo ganas”, por lo tanto puede concentrarse en vinos caros, cine, música, la mira, lo mira, se miran. No!

No! Yo no perdono, ni siquiera si me viene con eso de “solo una noche” solo una cuestión de sexo, todo entra por el mismo lugar. Además (esto también lo dijo mi tía) lo hace una vez, lo hace siempre. La confianza puede tardar años en construirse y ap! la perdiste, no se recupera tan fácil, es más no sé si se recupera. Tampoco veo la diferencia entre enterarte porque revisaste el celular o porque te lo contó el mismo, si uno ama se demuestra en el momento culminante. Hay que ser realistas, se ama y se respeta o simplemente que bueno es tenerte, no!

Por ultimo, es importante aclarar, esto es independiente al género. La infidelidad es mentir en ambos casos. Lo que todavía no tengo muy claro es que haría si mi marido me engañase con un hombre.

Erudina

MUJER, EL TEMA

noviembre 30, 2010

Hace unos días escuché que una mujer decía “si te gusta el durazno bancate la pelusa”. Haciendo referencia a aquellas chicas que van a dar a luz a un hijo no deseado como a aquellas que apoyan un proyecto sanitario, ya implementado en distintos países y que ha dado muy buenos resultados.
Tanto así que en la actualidad muchas mujeres han decidido hacer punta y abrir el debate a un tema controversial: el aborto clandestino y su despenalización. Cuestión que ha existido desde que existe la vida misma pero que por motivos morales y religiosos nunca se le pudo dar la merecida discusión. Ya que es de importancia extender el debate a todos los sectores de la sociedad pues se ignora completamente el tema por falta de compromiso y de información. Tratando de asesinas a aquellas que apoyan el proyecto como a aquellas que se han practicado un aborto. Dejando de lado todo el trabajo educativo en cuanto a salud, principalmente salud sexual y reproductiva como elección del método anticonceptivo, prevención de enfermedades de transmisión sexual, por ejemplo. Es así que se lleva a cabo esta campaña bajo el lema “educación sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar, aborto seguro, legal y gratuito para no morir”. Centrándome en esta última parte del eslogan, es importante destacar que es esta la principal causa de muerte materna en la Argentina. Dicha práctica clandestina afecta en mayor medida a mujeres de escasos recursos ya que las obliga a asistir a centros no autorizados ni especializados a realizarse un aborto, por falta de dinero principalmente. Las lleva a someterse a situaciones violentas de las cuales no siempre salen ilesas.Ya sea por “mala praxis” durante la práctica que lleva a las mujeres a hospitalizarse y luego terminar en el fatídico decenlace: la muerte. Las cifras son alarmantes entre 400.000 y 500.000 mujeres se realizan un aborto, clandestino, en Argentina al año. Esto indica que no por estar penalizado van a dejar de realizarse abortos. Por el contrario, esta cifra indica una seria falta de consciencia por parte de todos aquellos que le dan el visto malo o que se resisten a hablar de este tema. A demás de lo que se piensa, todos aquellos que estamos a favor del aborto lo último que deseamos es que una mujer aborte porque, si bien en el caso de aprobar el proyecto va a ser asistido por un especialista, el riesgo que corre la mujer tanto físico como psicológico es muy grande.
El objetivo del proyecto es evitar embarazos no deseados, que el sexo deje de ser tema tabú y que seamos conscientes de que las chicas en su primera relación pueden quedar embarazadas, que el preservativo no es un método anticonceptivo 100% eficaz, que existen enfermedades de transmisión sexual. Además se apunta a dignificar la vida, tanto del niño como de la madre. En Argentina, la ley sólo contempla los casos de aborto para mujeres con algún problema mental que ha sido violada, en primera instancia, mientras que en segunda instancia quienes pueden realizarse un aborto son aquellas mujeres que corre riesgo su vida durante el embarazo. Aunque esto no garantiza que tengan acceso al mismo. Dejando de lado a aquellas mujeres que han quedado embarazadas producto de una violación, a aquellas que han quedado embarazadas y ese niño no es deseado por la madre o la misma no puede criarlo, aquellas niñas que en su primer relación quedaron embarazadas por falta de información, etcétera. Lo cierto es que hay un sinfín de casos para exponer y cada uno es tan importante como todos los otros.
Esta problemática merece un tratamiento justo, tanto como lo tuvo la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual como lo tuvo la Ley por el Matrimonio Igualitario. No es un tema menor, ni sencillo pero su discusión va a despejar dudas sobre el proyecto y va a concientizar sobre una problemática que está instalada en nuestro país.

Ayelén Galván
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LEY 26485: CONTRA LA VIOLENCIA DE GENERO
El 11 de marzo de 2009 se aprobó la ley 26485 ” de protección integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres en todo ámbito en el que se desarrollan sus relaciones interpersonales”. Logro por demás enorgullecedor ya que muchas agrupaciones vienen trabajando desde hace años. Dicha ley fue promulgada el 14 de abril del mismo año y contempla principalmente la supresión de la violencia que se efectúa contra las mujeres en todo ámbito en el que desarrollen sus actividades. También esta normativa es de suma importancia porque pretende prevenir asistir y contener a aquellas víctimas que sufren algún tipo de violencia. Ya que las mujeres somos mas propensas, culturalmente, a ser víctimas de algún tipo de agravio en algún momento de nuestras vidas.
La ley describe los distintos tipos de violencia que sufrimos y que deben evitarse, ya sea:
VIOLENCIA FÍSICA: es la que sufrimos las mujeres en nuestro cuerpo produciendo dolor, daño o riesgo de producirlo. cualquier forma de maltrato que afecte nuestra integridad física.
VIOLENCIA PSICOLÓGICA: es la que nos causa daño emocional y disminución de nuestra autoestima, perjudicando o limitando nuestro desarrollo personal.
VIOLENCIA SEXUAL: cualquier acción que con o sin acceso genital, no tiene en cuenta nuestro derecho a decidir voluntariamente acerca de nuestra vida sexual o reproductiva. Puede ser através de amenaza, coerción o uso de fuerza, incluyendo la violación dentro del matrimonio.
VIOLENCIA ECONÓMICA: la violencia que produce la perdida o limitaciones de nuestros recursos económicos o patrimoniales. las limitaciones o control de ingresos como recibir salario menos por igual tarea dentro del mismo ámbito laboral.
VIOLENCIA SIMBÓLICA: es la violencia que a través de mensajes, valores, modelos estereotipados transmiten y reproducen dominación, desigualdad y discriminación, naturalizando la subordinación de las mujeres en la sociedad.
VIOLENCIA DOMESTICA: es cualquier tipo de violencia que sufrimos la mujeres de parte de un integrante del grupo familiar, conviva o no con nosotras y mantengamos o no una relación actual con dicha persona. comprende la libertad reproductiva y el derecho a nuestro pleno desarrollo.
VIOLENCIA INSTITUCIONAL: es aquella que sufrimos de parte de cualquier profesional, funcionario, personal y/o agente perteneciente a cualquier institución pública que impida, retarde, obstaculice que las mujeres tengamos acceso a las políticas publicas y no imposibilite ejercer nuestros derechos. incluye la violencia que pueden ejercer los partidos políticos, sindicatos, organizaciones empresariales, deportivas y de la sociedad civil.
VIOLENCIA LABORAL: cualquier tipo de violencia u hostigamiento psicológico contra las mujeres, que las discrimine. ya sea en los trabajos público como privados y que obstaculiza el acceso al empleo, contratación, asenso, estabilidad o permanencia en el mismo. Cuando no se cumple el derecho que tenemos a igual remuneración por igual tarea.
VIOLENCIA CONTRA LA LIBERTAD REPRODUCTIVA: la violencia que no nos permite cumplir con el derecho que tenemos las mujeres a decidir libre y responsablemente el numero de embarazos y cada cuanto tiempo tener nuestros hijos.
VIOLENCIA OBSTÉTRICA: es la que ejerce el personal de salud sobre el cuerpo y los procesos reproductivos de las mujeres, expresada en un trato deshumanizado, con abuso de medicalización.
VIOLENCIA MEDIÁTICA: la publicación o difusión de mensajes estereotipados a través de los medios masivos de comunicación que directa o indirectamente promueven la explotación de mujeres, difaman, humillen y atenten contra nuestra dignidad. Cualquier utilización de niñas, adolescentes, mujeres en en mensajes y/o imágenes pornográficas, legitimando la desigualdad de trato y reproducción de desigualdad y violencia hacia las mujeres.
La 26485 a demás concientiza a la sociedad de este tema que se toma como una problemática que ocurre sólo “puertas adentro”, identificándola y generalizándola naturalmente con la violencia domestica. Siendo el mayor problema el silencio, pues por miedo la mujer no denuncia. Ya sea por temor a represalias que tome su pareja en contra o por temor a ser criticada, juzgada o que no quieran tomarle la denuncia. dejando a la mujer sola en un problema que no es exclusividad de ella.
El estado es también responsable de la violencia de género porque a mas de un año de promulgada la ley conjuntamente con el Consejo Nación al de la Mujer no ha creado aún (según lo establecido en la ley) ni consejo consultivo, ni linea telefónica gratuita para orientar contener y asesorar a mujeres victimas de violencia, ni ha creado el Observatorio a fin de llevar a cabo un monitoreo y registro de datos e informe sobre la violencia contra las mujeres entre otros. Pero para que se implemente la ley de manera acabada, debe asignarse la partida presupuestaria correspondiente con el motivo de financiar los diferentes aspectos que contempla la misma.
No se le resta importancia a la creación de la normativa. Por el contrario es un gran avance en materia no sólo jurídica sino social política y cultural ya que es un paso mas con el objeto de hacer tomar conciencia a la sociedad de la situación a la que estamos expuestas como también suprimir todo acto de atropello contra la mujer. Aplicando la ley como es debido se podrá llevar adelante una sociedad donde la igualdad, la justicia, la tolerancia y la libertad acompañen las relaciones interpersonales y garantice el derecho humano a la vida digna.

Ayelén Galván
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martes 16 de noviembre de 2010Una mujer en el infierno

Gul Zada es una mujer que consumió su vida entre los crueles brazos de la muerte.Tenía 30 años y era madre de 6 hijos

Imagine un país en el que las mujeres no pueden salir a la calle si no es en compañía de un hombre: padre, hermano, marido.Tampoco tienen derecho a trabajar y prácticamente carecen de asistencia médica, ya que los doctores no deben tocarlas.
Imagine un lugar donde las mujeres no puedan hacer ruido al caminar, porque atraerían las miradas de los hombres. Además de estar obligadas a vestir una cárcel de tela, la burka, que las cubre desde la cabeza hasta los pies; apenas consiguen respirar dentro de esta prenda asfixiante, apenas alcanzan a ver el mundo por el tejido que les cubre los ojos cansados de tanto sufrir.
Parece una pesadilla, una fiebre delirante, pero resulta que ese lugar atroz que no cabe dentro de la razón es una realidad. Ese país existe y se llama Afganistán.
Fósforos más combustible para cocinar, una combinación que puede convertirse en un horroroso escape de la pobreza, de los matrimonios arreglados, del abuso, del drama y del sufrimiento que significa el destino para una mujer afgana.
Gul Zada es un ejemplo de ésta muerte en vida. La noche anterior a prenderse fuego llevó a sus hijos a lo de su cuñado.Todo marchaba como de costumbre pero más tarde, se supo que ella había olvidado lavar la ropa de su marido, por lo que su suegro la reprendió brutalmente a los golpes como una lección que no debía olvidar.
Este maltrato en manos del abuso la logró quebrar, al no aguantar más. Zada, de 30 años era madre de 6 hijos e ingresó al hospital con el 60% del cuerpo quemado; sobrevivir a tales quemaduras resulta ya difícil con el 40% en esas condiciones: “se prendió fuego de pies a cabeza”, relata uno de los hijos.
Morir quemada por el fuego ardiente es una de las formas más comunes de suicidio en la región, especialmente porque las herramientas son fáciles de conseguir.
En octubre 75 mujeres llegaron al hospital con quemaduras, porcentaje que creció 30 puntos respecto al 2009. Aunque este número dice casi nada de la vida de estas mujeres.
Es vergonzoso, para ellas admitir los problemas en casa, que derivan en problemas mentales que son a menudo ignoradas. Zada, según los médicos del centro de atención, estaba deprimida: “la violencia en la vida de las mujeres afganas viene de todos lados, ya sea de los padres, hermanos, esposos, suegros o cuñados”, dijo uno de los médicos que atiende a las mujeres por quemaduras, quién llegó a tener 10 casos simultáneamente. Pero los casos más siniestros son aquellos homicidios disfrazados de suicidio: “tenemos acá 2 mujeres que fueron quemadas por sus esposos”, declaró el especialista.
También hay casos en los que las mujeres ingresan al hospital inconscientes, luego de haber sido golpeadas por sus maridos, y despiertan en la cama desp de haber sido prendidas fuego o empujadas dentro de un horno.
Sólo unas pocas mujeres sobreviven a la agresión y logran cambiar sus vidas. Muy pocas logran salir del infierno, escapar para encontrar un lugar en el mundo donde puedan disfrutar del privilegio de ser mujer.
Florencia Beckford

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Mujeres de nadie

Hace varios siglos encasillados en números sumisos de represión, las mujeres eran algo secundario, despreciadas y esclavizadas por el machismo del hombre.
Hoy en día la mujer lucha por sus derechos, es independiente y sobre todo plenamente libre, algo que jamás en la historia a ocurrido.
La mujer ha recuperado un espacio que le negaron, un tiempo que le robaron y palabras mayores que silenciaron. Ya no es una sombra del hombre y no teme alzar su voz para defender sus derechos.
Ya no se esconde por miedo a su figura, no le importa pisar limites tratados en diferencia, con tal de no ver a sus ideales muertos otra vez en la acera.
Caminando ha trazado el camino, con pasos que no son una casualidad.
No piensa limpiar huellas que no se marcaron y que nunca encontraron. no se va a dejar encerrar por el fusil de las lenguas que pretenden disparar. No dejará que sus pies se aten por la cobardía de quienes la quieren pisotear.
No se dejará robar el corazón prendido para que lo maten en algún lugar. No cubrirá sus ojos con mentira barata que le pretenden vender; ya no se tapará las heridas abiertas porque no permitirá que las vuelvan a hacer sangrar.
No será testigo de como se le pasa la vida sin hacer nada, mirando los días del almanaque pasar. No la quebrarán porque no está dispuesta a rendir sus brazos una ves más.
No hablarán los crueles golpes de aquellos que la hicieron llorar hasta quedar sola en un rincón, tirada sin fuerzas en una habitación.
La quisieron, entonces, aplastar, violar su voluntad sin preguntar. Aspirando a recordarle cual es su condición.
Ella no se dejo intimidar, le demostró a su gusto viciado su lugar. Ella peleó hasta el final, su mirada no se apagó, sus piernas no se cayeron por falta de convicción; sus fuerzas reclamaron por derechos que le tuvieron que regresar.
Una mujer ya no depende de alguien más, ya no tiene que pedir por migajas que no le quieren dar. Una mujer no tiene ningún dueño porque ella misma es dueña de su propio destino.

Florencia Beckford
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Tradiciones peligrosas

La mutilación genital femenina (MGF)
La MGF, también es una forma de violencia y consiste en una práctica cultural tradicional sumamente peligrosa. En las sociedades en las que aún se realiza este tipo de prácticas creen que garantiza la dignidad de la niña y su familia y aumenta las posibilidades de contraer matrimonio. Este ritual no tiene vinculación con la religión. La OSM reconoce cuatro tipos de mutilación, el tipo 1; conocido como sunna que consiste en la remoción de la punta del clítoris; el tipo 2 implica la escisión total del clítoris; el tipo 3 consiste en la remoción del clítoris y el labio menor y por ultimo el cuarto tipo conocido como circuncisión faraónica que añade a la anterior la escisión de la parte interior del labio mayor. Luego la herida es suturada dejándose un pequeño orificio de medio centímetro de diámetro para permitir la salida de la orina y el flujo menstrual
En la actualidad se calcula que unas 130 millones de mujeres han padecido algún tipo de mutilación en los 28 países del África negra, algunas naciones del Medio Oriente y también en comunidades de Paquistán, Indonesia y Malasia. Como así también algunos casos aislados en inmigrantes en Alemania, Gran Bretaña, Estados Unidos, Francia, Holanda, España y Brasil.
El caso de Warda Hussein el-Sayyed de solo tres años de edad y Amira Mahmoud Mohamed de cuatro, ambas pertenecientes a una población del valle del Nilo en Egipto, es uno de los tantos casos de muerte absurda basados en una primitiva tradición cultural. Estas pequeñas de la religión Armant murieron desangradas en manos de un médico que les practicaba la circuncisión femenina. Pero como anteriormente señalamos, son solo dos casos. Ya que, cada año, dos millones y medio de niñas y adolescentes pasan a integrar el grupo de mujeres mutiladas.
Pese a las evidentes consecuencias que esta práctica conlleva, existe resistencia por parte de aquellos sectores que aún lo practican y que la consideran un camino hacia la purificación. Pero también es cierto que existen diversos organismos creados para ponerle fin a este ritual.
Otro caso aberrante es el de una niña de doce años en Costa de Marfil la cual su madre habría entendido los riesgos de esta ablación por lo que decidió que no se le practicaría a su hija y esta al recibir el desprecio e indeferencia de sus amigas se lo practicó ella misma para sentirse respetada y poder algún día contraer matrimonio.
El origen de este ritual se desconoce, se encuentra basado en la ignorancia, la superstición y la dominación masculina. Los argumentos de quienes defienden esta práctica son: garantiza la pureza de las mujeres; asegura la higiene; hace dóciles y sumisas a las niñas; preserva el buen juicio de la mujer, diferencia lo femenino de lo masculino; hace fértiles a las mujeres e impide comportamientos promiscuos.
Se a intentado por mucho tiempo terminar con este ritual pero lamentablemente todos los intentos han terminado en fracasos. Se considera que la mejor alternativa es creando conciencia a través de la educación ya que la prohibición solo empeoraría las condiciones de su práctica. Por su parte la OSM propone combatir el ritual con información dirigida a jóvenes y líderes locales y religiosos que tengan capacidad de influir en sus ámbitos de pertenencia. Tal vez, este podría ser el camino correcto para erradicar la mutilación genital femenina pero indudablemente, se trata de un camino lento donde tres generaciones de mujeres serían víctimas de este tipo de ritual hasta su total erradicación.
Damaris Failla
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Violencia contra la mujer
“La violencia contra la mujer es quizás la más vergonzosa violación de los derechos humanos. No conoce límites geográficos, culturales o de riquezas. Mientras continúe, no podremos afirmar que hemos realmente avanzado hacia la igualdad, el desarrollo y la paz.”
Kofi Annan, Secretario General de las Naciones Unidas

La violencia es una acción ejercida por una o varias personas en donde se somete de manera intencional al maltrato, presión, sufrimiento, manipulación u otra acción que atente contra la integridad tanto físico como psicológica y moral de cualquier persona o grupo de personas.
La violencia contra la mujer puede adoptar diferentes formas, existe una larga lista de tipos, entre ellos:
La violencia en el hogar;
Las violaciones sexuales;
La trata de mujeres y niñas;
La practica forzada de la prostitución;
La violencia en situaciones de conflicto armado, como los asesinatos;
La esclavitud sexual;
El embarazo forzado;
los asesinatos por cuestiones de honor;
La violencia por causa de la dote;
El infanticidio femenino;
La selección prenatal del sexo del feto a favor de bebes masculinos;
La mutilación genital femenina y demás prácticas y tradiciones perjudiciales para la mujer.

La forma mas generalizada de violencia femenina es quizás la que se practica en el hogar, ejercida por el cónyuge. Estudios aseguran que mas del 20% de las mujeres alguna vez sufrieron maltratos domésticos. Increíblemente, este tipo de violaciones y violencia culminan en mas años de perdida de vida saludable, entre las mujeres de entre 15 y 45 años de edad, que el cáncer mamario, el cáncer de cuello de útero, el parto obstruido, la guerra o los accidentes de transito.
Si bien no se puede determinar si este es un fenómeno en alza o en baja, ya que es probable que haya una mayor predisposición a denunciar estos hechos al existir una mayor independencia femenina y mas conciencia, es de esperar que cada vez mas Estados se comprometan para tratar de combatir mas efectivamente la violencia en el hogar, reconociendo que los maltratos sufridos por los maridos o cónyuges deben ser tratados de la misma manera que los ejercidos por extraños. Es el caso de Suecia, en el que este tipo de actos es considerado un delito de mayor gravedad cuando son practicados por los maridos e incluso tienen penas más severas que aquellos cometidos por extraños. Austria, Belarús, Bhután, Hungría, México, Portugal y Seychelles han decidido, por primera vez, considerar delito la violencia sexual ejercida contra las mujeres por sus maridos. Belarús, Polonia, la Federación de Rusia y Zimbabwe figuran entre los Estados que han tratado de introducir servicios, como los hogares de acogida y las líneas telefónicas especiales, para ofrecer apoyo a las víctimas de la violencia. Además países como Argelia y Brunei Darussalam han decidido incorporar dependencias en los departamentos de policía que son de suma ayuda a la hora de combatir la violencia en el hogar.
Si de consecuencias se trata, podemos hablar de dos tipos:
Físicas: puede ser percibida en el cuerpo, habitualmente deja huellas externas. Es la más visible y es muchas veces la causa por la que la victima decide tomar conciencia. Se refiere a empujones, patadas, mordiscos, peñiscos, etc.
Psicológicas: aparece inevitablemente siempre que hay otro tipo de violencia. Implica una manipulación en la que incluso la indiferencia o el silencio provocan en la victima sentimientos de culpa, incrementando el control y la dominación del agresor sobre la victima. Supone amenazas, insultos, humillaciones, desprecios, etc.

La violencia esta presente en todos los estratos socioeconómicos, en todos los tramos de edad, es independiente del color, nivel de renta o estudio, del trabajo del agresor o de su victima. Es necesaria la toma de conciencia sobre el tema tanto por parte del Estado, quien regula las medidas, hace cumplir las leyes y es el responsable de garantizar a la mujer sus derechos y en caso de sufrir algún tipo de violencia la contención necesaria; como también por parte de la sociedad misma y la victima. No debemos olvidar que somos todos seres humanos con los mismos derechos y así como nos gusta que nos respeten debemos respetar al otro de igual manera.
Y por sobre todas las cosas entender que el silencio se convierte en nuestro peor enemigo y en el mejor aliado para repetir los abusos.
Damaris Failla
Publicado por Florencia Beckford, Dámaris Failla, Ayelén Galván en 09:05 0 comentarios Enviar por correo electrónico Escribe un blog Compartir con Twitter Compartir con Facebook Compartir con Google Buzz
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Florencia Beckford, Dámaris Failla, Ayelén Galván
IGUALDAD DE GÉNERO

Los textos que aquí aparecen corresponden al blog Mujeres en Acción, de Florencia Beckford, Damaris Failla y Ayelén Galván (CTMG)